VADEMECUM WYBORCZE KATOLIKA

Rada ds. Społecznych Konferencji Episkopatu Polski

Wolne wybory są podstawową instytucją demokratyczną, pozwalającą obywatelom decydować o kierunku rozwoju wspólnoty politycznej. Ten doniosły akt, jak wszystkie inne działania katolików, powinien być inspirowany wiarą. Niniejszym dokumentem chcemy pomóc w podejściu do wyborów, które na różnych poziomach (samorządowym, krajowym, europejskim) będą odbywać się w najbliższych miesiącach.

W związku z tym przypominamy podstawowe zasady, jakimi powinien kierować się katolik.

 

Uczestnictwo w wyborach

Zaangażowanie i udział w wyborach stanowią dostępny dla każdego obywatela sposób realizacji „prawa i obowiązku” uczestnictwa w życiu społeczno-politycznym. Udział w wyborach jest obowiązkiem sumienia katolika. Jest to bowiem dowód podstawowego zaangażowania się „na rzecz dobra wspólnego, czyli dobra wszystkich i każdego”.

 

Znaczenie dobra wspólnego

Dobro wspólne stanowi sumę wartości, dzięki którym człowiek, rodzina i społeczność mogą pełniej i łatwiej osiągnąć własną doskonałość. Realizacja tak rozumianego dobra wspólnego może być zapewniona jedynie wtedy, gdy polityka oparta jest o „poprawną koncepcję osoby ludzkiej”. Obowiązek wyborczy wymaga zatem odpowiedzialnych decyzji w oparciu o zasady ładu moralnego.

 

Wartości nienegocjowalne

W tych sprawach, które dotyczą istoty porządku moralnego, prawy rozum nie pozwala na kompromisy. W konsekwencji katolicy:

  1. a) opowiadają się bezwarunkowo po stronie prawa do życia od poczęcia do naturalnego kresu, które to prawo „stanowi fundament współżycia między ludźmi oraz istnienia wspólnoty politycznej”;
  2. b) z równą determinacją zabiegają o ochronę praw rodziny, opartej na monogamicznym małżeństwie osób przeciwnej płci. Uważają zatem za niedopuszczalne zrównanie z rodziną innych form współżycia;
  3. c) stoją na straży zagwarantowania prymatu rodziców w wychowaniu swoich dzieci;
  4. d) bronią wolności sumienia i wolności religijnej, stanowiącej „serce praw człowieka”;
  5. e) sprzeciwiają się budowaniu świata „tak, jakby Boga nie było”;
  6. f) są zaangażowani na rzecz wewnętrznego i zewnętrznego pokoju, będącego podstawowym warunkiem realizacji dobra wspólnego;
  7. g) troszczą się o etyczny kształt procesów gospodarczych, sprzeciwiając się „ekonomii, która zabija”.

Kwestie te stanowią zbiór zasad, które powinny być uwzględnione podczas podejmowania decyzji wyborczych. „Właściwie ukształtowane sumienie chrześcijańskie nie pozwala nikomu przyczyniać się przez oddanie głosu do realizacji programu politycznego lub konkretnej ustawy, które podważają podstawowe zasady wiary i moralności”.

Uznanie demokratycznych wyborów

O ile obowiązkiem katolika jest udział w głosowaniu i oddanie głosu zgodnie z własnym sumieniem, o tyle w sytuacji, gdy społeczeństwo już dokonało demokratycznego wyboru – nawet jeśli jest on sprzeczny z preferencjami głosującego – należy uszanować jego wynik. W sytuacji, gdyby „sprawujący władzę ustanawiali niesprawiedliwe prawa lub podejmowali działania sprzeczne z porządkiem moralnym, to rozporządzenia te nie obowiązują w sumieniu”. Sprzeciw katolika względem tak stanowionego prawa wynika jedynie z posłuszeństwa Bogu, a nie z racji politycznych.

Modlitwa za Ojczyznę

Mając na uwadze rangę demokratycznych wyborów w budowaniu dobra wspólnego w oparciu o przypomniane zasady, prosimy wszystkich o podjęcie modlitwy w intencji naszej Ojczyzny.

Rada ds. Społecznych Konferencji Episkopatu Polski

Warszawa, 21.09.2023

JAN PAWEŁ II – CYWILIZACJA ŻYCIA

List pasterski Episkopatu Polski zapowiadający ogólnopolskie obchody  XXIII Dnia Papieskiego

Umiłowani w Chrystusie Panu Siostry i Bracia!

Życie jest darem, który człowiek otrzymuje od Boga. Troska z jaką właściciel z dzisiejszej Ewangelii przygotowuje winnicę – otaczając ją murem, kopiąc tłocznie i stawiając wieżę – jest obrazem miłości Boga, który stwarzając świat i wyposażając człowieka w rozum i wolną wolę dał mu warunki do rozwoju. Dary te są wyrazem zaufania wobec człowieka, który odkrywając wolę Bożą, może kierować własnym życiem i wpływać na losy innych. W ten sposób Bóg zaprosił człowieka do budowania na świecie „cywilizacji życia”. Jej podstawą jest rodzina i rodzące się w niej nowe życie. Dzieci są „nadzieją, która rozkwita wciąż na nowo, projektem, który nieustannie się urzeczywistnia, przyszłością, która pozostaje zawsze otwarta. Przychodząc na świat, przynoszą z sobą orędzie życia, które wskazuje na Stwórcę”, o czym przypomniał na Kongresie Rodzin w Rzymie w 2000 roku św. Jan Paweł II.

Człowiek jednak nadużył zaufania, którym obdarzył go Bóg, czego wyrazem we wspomnianej przypowieści jest bunt robotników przeciwko właścicielowi winnicy. Wszedł on w miejsce Boga i sam zaczął decydować o życiu, jego wartości i sensie. Tragiczne skutki tej postawy św. Jan Paweł II określił mianem „cywilizacji śmierci”. Stanowi ją „wszystko, co godzi w samo życie, jak wszelkiego rodzaju zabójstwa, ludobójstwa, aborcja, eutanazja i dobrowolne samobójstwo; wszystko, cokolwiek narusza całość osoby ludzkiej, jak okaleczenia, tortury zadawane ciału i duszy, próby wywierania przymusu psychicznego; wszystko, co ubliża godności ludzkiej, jak nieludzkie warunki życia, deportacje, niewolnictwo, prostytucja, handel kobietami i młodzieżą; a także nieludzkie warunki pracy” (KDK, 27).

Dlatego przeżywając, w łączności z papieżem Franciszkiem, XXIII Dzień Papieski, pod hasłem „Jan Paweł II – Cywilizacja życia”, chcemy wrócić do orędzia, które św. Jan Paweł II zapisał na kartach encykliki Evangelium vitae. Papież przypomniał o godności i wartości ludzkiego życia, a także wskazał w jaki sposób w opozycji do „cywilizacji śmierci” budować „cywilizację życia”.

  1. Kim jest człowiek?

Współcześnie fundamentalną kwestią w budowaniu „cywilizacji życia” nie jest już tylko prawda o godności człowieka, gdyż jest ona zazwyczaj jasno prezentowana zarówno w nauczaniu Kościoła jak i prawodawstwie świeckim. Dzisiaj główne kontrowersje związane są z próbą odpowiedzi na pytanie – jaka istota może być nazwana człowiekiem? Na podstawie jakich kryteriów można to ocenić i kto te kryteria ustala?

Nie brakuje dziś także głosów, które w imię etyki jakości życia, czyli na podstawie przyjętych standardów biologicznych, intelektualnych, psychicznych czy ekonomicznych, dla których najważniejszymi kryteriami są użyteczność i sukces za wszelką cenę, odmawiają prawa do życia osobom chorym i z niepełnosprawnościami. Ma się to dokonywać poprzez ograniczanie im dostępu do leczenia, izolację a także pozbawianie ochrony prawnej czy wręcz eutanazję. Tymczasem „(…) cierpienie, które pod tylu różnymi postaciami obecne jest w naszym ludzkim świecie, jest w nim obecne także i po to, ażeby wyzwalać w człowieku miłość, ów właśnie bezinteresowny dar z siebie na rzecz innych ludzi, ludzi cierpiących” (SD, 29). Ludzie chorzy mają więc do odegrania w dziejach świata wprawdzie trudną, ale jednak szczególnie ważną rolę.

  1. Ewangelia życia

U źródeł „cywilizacji życia” stoi potrzeba ewangelizacji. Tylko bowiem w perspektywie wiary można w pełni odkryć wartość i godność każdego ludzkiego istnienia. Wynikają one najpierw z prawdy o stworzeniu człowieka, którego Bóg chciał dla niego samego, zaprosił go do „zarządzania” światem i przekazywania życia. „Człowiek musi posiadać niezwykłą wartość w oczach Boga – pisał w „Kazaniach na Areopagu” Karol Wojtyła – jeśli dla jego odkupienia Syn Boży sam staje się człowiekiem”. Także męka, śmierć i zmartwychwstanie ukazują wartość ludzkiego życia, zwłaszcza naznaczonego cierpieniem. W końcu równość ludzi, wielkość ich posłannictwa i związana z tym godność opierają się na tym, że ostatecznym celem człowieka jest życie z Bogiem w wieczności.

III. Budowa cywilizacji życia

Budowanie „cywilizacji życia” jest zadaniem Kościoła i całego społeczeństwa. Jej fundamentalne prawo stanowi miłość – jedyne właściwe odniesienie człowieka do człowieka. Wyraża się ono we współczuciu, solidarności i gotowości do ofiary.

Zadania ochrony i promocji życia należą także do ustawodawców. Wprawdzie prawo nie jest jedynym narzędziem obrony ludzkiego życia, ale odgrywa istotną rolę w kształtowaniu sumień i relacji społecznych. Jako, że wiele współczesnych sumień formowanych jest również przez treści przekazywane w mediach, potrzeba dziś większej promocji macierzyństwa i ojcostwa, zwłaszcza w mediach społecznościowych, aby ukazać je także jako drogę do realizacji siebie i osiągnięcia szczęścia. Łącząc w działaniu wszelkie społeczne siły, musimy znacząco poprawić zatrważającą dziś sytuację demograficzną naszej Ojczyzny.

W dzisiejszym kontekście kulturowym i społecznym, w którym nauka i sztuka medyczna zdają się czasem tracić swój wrodzony wymiar etyczny potrzeba waszego jasnego świadectwa wierności prawdzie i sumieniu. Szczególną wdzięczność wyrażamy tym, którzy realizują swoją posługę w hospicjach, domach opieki lub dziennego pobytu, a także wspierających rodziny w opiece nad chorymi pozostającymi w domach.

Trudno wymienić wszystkie osoby i instytucje służące trosce o życie. Są wśród nich domy dziecka, rodziny zastępcze, osoby czuwające nad „oknami życia”, jadłodajnie, schroniska dla bezdomnych czy domy samotnej matki. Ich działania nie byłyby jednak możliwe bez ofiarnej postawy darczyńców i wolontariuszy, którzy kierowani wielkoduszną i bezinteresowną miłością, otaczają opieką osoby chore, samotne, ofiary wojen i kataklizmów oraz tych, którzy muszą się znaleźć w odpowiednim środowisku wychowawczym, aby odzyskać sens życia.

Szczególnym znakiem wyobraźni miłosierdzia jest dziś pomoc niesiona przez miliony Polaków ofiarom wojny w Ukrainie. Wierzymy, że w ten sposób „cywilizacja życia” zwycięży „cywilizację śmierci”, a potęga miłości i dobra pokona zbrodnicze zakusy złego.

  1. „Żywy pomnik” św. Jana Pawła II

W budowanie cywilizacji życia włączają się także stypendyści Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia”. „Moja pasja pomocy ludziom nie pozwala mi bezczynnie siedzieć i pozostawać obojętną na potrzeby drugiego człowieka – stwierdza Weronika, stypendystka z archidiecezji przemyskiej. Jako wolontariuszka w hospicjum nie żałuję ani jednej spędzonej tam chwili. Każde spotkanie z pacjentami, uśmiech, dotyk i pomoc w najprostszych rzeczach ukształtowały moją wrażliwość”. Fundacja co roku swoją opieką obejmuje blisko dwa tysiące zdolnych uczniów i studentów z niezamożnych rodzin, z małych miejscowości w całej Polsce. Jedną z absolwentek programu jest Magda z archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej, która mówi: „Mam 3 braci i 5 sióstr. Moi rodzice powtarzali nam, że są otwarci na życie, że Pan Bóg jest życiem, które przyjmują do siebie z ufnością. Widziałam, że to zaufanie do Niego czyni naszą rodzinę szczęśliwą, a On błogosławił moim rodzicom, aby byli w stanie zadbać o każdego z nas. Kiedy najbardziej tego potrzebowaliśmy z pomocą przyszła Fundacja „Dzieło Nowego Tysiąclecia”. Dziś ja, jako żona i mama staram się pielęgnować w sobie to, co zasiali we mnie rodzice i przekazywała Fundacja. Jestem wdzięczna Bogu za dar szczęśliwej, dużej rodziny, na którą patrzę z perspektywy dorosłego człowieka i chcę żyć w podobny sposób w swojej nowej rodzinie – z wartościami chrześcijańskimi, z Bogiem w sercu”. W przyszłą niedzielę, podczas kwesty przy kościołach i w miejscach publicznych, będziemy mogli wesprzeć materialnie ten wyjątkowy, konsekwentnie budowany od 23 lat przez nas wszystkich „żywy pomnik” wdzięczności św. Janowi Pawłowi II. Niech udzielone w ten sposób wsparcie, nawet w obliczu osobistych trudności i niedostatków, będzie wyrazem naszego budowania cywilizacji życia i miłości.

Na czas owocnego przeżywania XXIII Dnia Papieskiego udzielamy wszystkim pasterskiego błogosławieństwa.

Podpisali Pasterze Kościoła Katolickiego w Polsce obecni na Zebraniu Plenarnym Konferencji Episkopatu Polski w Lidzbarku Warmińskim, 13 czerwca 2023 r.

27 NIEDZIELA ZWYKŁA 8.10.2023.

OGŁOSZENIA DUSZPASTERSKIE

  1. Przypominamy, że w niedzielę po południu jest tylko Msza św. o godz. 18.00. Przyjęte intencje na godz. 15.30 odprawiamy na Mszy św. o godz. 11.30. NABOŻEŃSTWO RÓŻAŃCOWE w naszym kościele codziennie o godz. 17.30, a po nim wieczorna Msza św. Gorąco zachęcamy do licznego udziału w tej modlitwie w świątyni, a także odmawiajmy Różaniec wraz z dziećmi w gronie rodzinnym.

 

  1. 2. Za tydzień świętować będziemy kolejny XXIII DZIEŃ PAPIESKI pod hasłem Jan Paweł II. Cywilizacja życia. Tradycyjnie już po Mszach św. będzie składka do puszek na stypendia dla uzdolnionej młodzieży z niezamożnych rodzin w ramach Fundacji DZIEŁO NOWEGO TYSIĄCLECIA. Zachęcamy do wsparcia tego żywego pomnika św. Jana Pawła II. Składamy podziękowanie za ofiary składane dzisiaj na potrzeby parafii, które przeznaczone są jeszcze na pokrycie kosztów remontów. Bóg zapłać.

 

  1. Przypominamy, że w piątki o godz. 17.00 zbiórka dla ministrantów i kandydatów do posługi przy ołtarzu. Natomiast w każdą sobotę o godz. 17.00 spotkanie Parafialnej Grupy Oazowej. Serdecznie zachęcamy do udziału dzieci oraz naszą młodzież.

 

  1. W piątek zapraszamy jak zawsze 13 dnia miesiąca na godz. 18.00 na Mszę św. w intencji naszej ojczyzny, członków Solidarności oraz ludzi pracy.

 

  1. Wyłożone są już kartki na wypominki za zmarłych. Przypominamy o składaniu w zakrystii wypominków, zaznaczając konkretną datę modlitwy wypominkowej.

 

  1. Dziękujemy parafianom z klatki I bloku nr 1 przy ul. Rogozińskiego za ofiary na sprzątanie i wystrój świątyni. Teraz prosimy o ofiary parafian z klatki II bloku nr 1.

 

  1. W tym tygodniu w liturgii Kościoła wspominamy:
  • środa – św. Jana XXIII, papieża
  • czwartek – św. Jana Beyzyma, apostoła trędowatych
  • piątek – bł. Honorata Koźmińskiego
  • sobota – św. Małgorzatę Marię Alacoque, dziewicę
  • niedziela – św. Teresę od Jezusa, karmelitankę i doktora Kościoła

 

  1. Zachęcamy do lektury NIEDZIELI i GOŚCIA NIEDZIELNEGO. Wyszedł kolejny specjalny numer Gościa Niedzielnego poświęcony objawieniom maryjnym w cenie 14 zł. Na trwanie wraz z Maryją na modlitwie różańcowej oraz na rozpoczęty tydzień, przyjmijmy dar Bożego błogosławieństwa.

26 NIEDZIELA ZWYKŁA 1.10.2023.

OGŁOSZENIA DUSZPASTERSKIE

  1. Rozpoczynamy dzisiaj miesiąc październik. RÓŻANIEC w naszym kościele codziennie o godz. 17.30, a po nim wieczorna Msza św. Gorąco zachęcamy do licznego udziału w tej modlitwie maryjnej nie tylko dzieci i młodzież szkolną, ale przede wszystkim dorosłych i rodziców, by znaleźć czas na Różaniec razem z dziećmi w świątyni, bądź w gronie rodzinnym. Za odmówienie Różańca w kościele, kaplicy, czy w rodzinie można zyskać odpust zupełny pod zwykłymi warunkami.

Dzisiaj po Różańcu zmiana tajemnic.

 

  1. 2. Składka dzisiejsza przeznaczona jest na nasze Seminarium Duchowne. Polecajmy także w modlitwie kleryków, którzy rozpoczęli już kolejny rok formacji.

 

  1. Od 2 października rozpoczną się KATECHEZY PRZEDMAŁŻEŃSKIE przy parafii Św. Trójcy. Spotkania będą się odbywać w poniedziałki, środy i piątki o godz.19.00 w salce na plebanii.

 

  1. W tym tygodniu pierwszy czwartek, piątek i sobota miesiąca. W czwartek od godz. 17.00 adoracja Najświętszego Sakramentu, a po Mszy św. spotkanie Akcji Katolickiej. W piątek do chorych udamy się od godz. 7.30. Spowiedź od godz. 16.00 oraz w czasie spowiedzi udzielimy Komunii św., a o godz. 17.30 modlitwa różańcowa. W sobotę nabożeństwo fatimskie rozpoczniemy tradycyjnie adoracją od godz. 17.00.

 

  1. Przypominamy, że w piątki o godz. 17.00 zbiórka dla ministrantów i kandydatów do posługi przy ołtarzu. Natomiast w każdą sobotę o godz. 17.00 spotkanie Parafialnej Grupy Oazowej. Serdecznie zachęcamy do udziału dzieci oraz naszą młodzież.

 

  1. Dziękujemy parafianom z domów przy ul. Glinianej i Idzikowskiego za ofiary na sprzątanie i wystrój świątyni. Teraz prosimy o ofiary parafian z klatki I bloku nr 1 przy ul. Rogozińskiego.

 

  1. W tym tygodniu wspominamy w liturgii:
  • poniedziałek – św. Aniołów Stróżów
  • środa – św. Franciszka z Asyżu
  • czwartek – św. Faustynę Kowalską
  • sobota – Matkę Bożą Różańcową

 

  1. Zachęcamy serdecznie do lektury Niedzieli oraz Gościa Niedzielnego. Jest także do nabycia kolejny numer kwartalnika MAGAZYN oraz październikowe numery Małego Gościa. Na trwanie wraz z Maryją na modlitwie różańcowej oraz na rozpoczęty tydzień, przyjmijmy dar Bożego błogosławieństwa.