
Wieczór Uwielbienia 24Kwiecień godzina 19:00

OGŁOSZENIA DUSZPASTERSKIE
ŻYCZENIA WIELKANOCNE
„Chrystus został ofiarowany jako nasza Pascha. Obchodźmy nasze święto w szczerej radości.”
Wszystkim Drogim Parafianom i Szanownym Gościom, z okazji Świąt Wielkanocnych pragniemy życzyć, aby ta radosna wieść, która przez dwa tysiąclecia rozbrzmiewa we wspólnocie tych, którzy uwierzyli w Chrystusa, była obecna także w waszych sercach.
Niech Chrystus – Baranek złożony w ofierze, odnowi nasze życie i przeniknie je swoim światłem i miłością tak, aby nasze podążanie za Nim było pełne wiary i wytrwałości. Niech w tym czasie dotkniętym niepokojem wojny i niepewności, nie zabraknie w waszej codzienności pokoju Zmartwychwstałego Pana, który pokrzepi nas w wędrówce ku pełni Życia, którą dla każdego z nas przygotował. Bądźmy teraz tak blisko przy Panu, aby inni będąc z nami poczuli Jego żywą Obecność!
Niech Zmartwychwstały błogosławi waszym rodzinom, przyjaciołom i bliskim. Niech was obdarzy pokojem, którego bardzo jesteśmy spragnieni w tym czasie wojny. Niech wasze Święta Paschalne będą radosne nadzieją, że Pan zawsze jest pośród nas i opromienia nas nieustannie blaskiem swego zmartwychwstania. Błogosławionych Świąt Paschalnych!
Noc paschalną rozjaśnia zmartwychwstały Chrystus. Jest to naprawdę Wielka Noc, bo w niej oceniamy w sposób sakramentalny mocą Ducha Świętego to najważniejsze wydarzenie w dziejach świata i ludzkości, jakim było przejście (pascha) ze śmierci do nowego życia przez zmartwychwstanie. Ta tajemnica zbawcza w liturgii tej nocy stanie się dla nas teraźniejszością. Uobecnią nam ją przede wszystkim dwa sakramenty paschalne: Chrzest i Eucharystia. Oba te sakramenty są dlatego ośrodkiem dzisiejszej liturgii. Cała dynamika nocy paschalnej koncentruje się wokół nowego życia w Chrystusie, dlatego też cała jej liturgia pełna jest symboli życia: światło – słowo –woda i uczta. Znaki te stanowią również główną treść kolejnych części liturgii wigilii paschalnej.
W skupieniu i ciszy gromadzimy się w Wielki Piątek na sprawowaniu pamiątki męki i
śmierci Pana naszego Jezusa Chrystusa. Liturgia zaprasza przede wszystkim do rozważenia
biblijnego opisu męki Pańskiej, a następnie do adoracji i uczczenia Krzyża świętego. Podkreśla jednak bardziej chwałę odkupienia przez krzyż niż poniżenie przez mękę. Wspominając śmierć Chrystusa, pamiętamy, iż była ona dla Niego klęską i przegraną, nie była też niespodzianką, bo nieraz zapowiadał ją swoim uczniom. Śmierć Chrystusa była zwycięstwem i została opromieniona blaskiem zmartwychwstania.
Nabożeństwo wielkopiątkowe rozpoczyna się liturgią słowa, w której naczelne miejsce
zajmuje opis Męki Pańskiej według św. Jana. Po homilii następuje wyjątkowo uroczysta
modlitwa powszechna, w której staramy się nie zapomnieć o nikim, bo wszystkich obmyła
Krew Chrystusa przelana na krzyżu. Punktem szczytowym całej liturgii jest adoracja Krzyża i wspólna Komunia św. Zgodnie ze zwyczajem na zakończenie, eucharystyczne Ciało Chrystusa, które na zawsze pozostanie gwarancją naszego zmartwychwstania, a tym samym naszego wyzwolenia z niewoli grzechu i śmierci, zostaje uroczyście przeniesione do adoracji do tzw. Grobu Pańskiego.